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子平真诠

《子平真诠》是中国传统命理学著作,本书是传统子平命理学“前三本”中分量最少,但是理论最为精辟,论述最为恰到好处的著作,不但解释了《渊海子平》的核心理论,使原始命学不再因论述简明而引起歧义,而且作者的行文毫不婉转委曲,句句直指要害,论述精辟有力,令学人熟读后即可理解,使命学避免玄学和不可知论的栓梏,走向了更加有核心、有重点、有条理的分析方法上。

《子平真诠》精彩内容赏析

〖注释〗

因解反得刑冲者,

西柱本可不冲,

因会合而反引起刑冲也

。不一其例:

丙子 甲午 丙午 庚寅

此张国淦之造。

一子不冲二午,

因寅午之会

,复引起子午之冲也。

壬午 戊申 壬寅 壬寅

此张继命造。

因年时寅午之会

,而引起月日寅申之冲也。

寅午遥隔,

本无会合之理

,而引起冲则可能也。

癸未 壬戌 庚戌 庚辰

此茅祖权之造。

一未不刑两戌

,本可不以刑论,

乃因辰戌之冲,

复引起戌未之刑。

壬辰 癸卯 丁酉 己酉

此赵观涛之造。

一卯不冲二酉

,乃以辰酉之合

,引起卯酉之冲

,与上张继造相同。

原文

又有刑冲而会

合不能解者,

何也?假

如子年午月,

日坐丑位,丑

与子合,可以解冲

,而时逢巳酉,则

丑与巳酉会,

而子复冲

午;子年卯月,

日坐戌位,戌与

卯合,可以解刑,而

或时逢寅午,则

戌与寅午会,而

卯复刑子。

是会合而

不能解刑冲也。

丁亥 乙巳 丁酉 甲辰

此招商督办赵铁桥造。

辰酉之合,复

引起巳亥之冲也。

丙子 甲午 甲戌 戊辰

此陆宗舆之造

。午戌会可解

子午之冲矣,

乃因辰戌之冲,

复引起子午之冲也。

乙丑 癸未 甲午 甲子

此齐耀琳之造

。午未合本可解丑

未之冲,乃因

子午之冲,

复引起丑未之冲也。

原文

更有刑冲而可

以解刑者,何也?

盖西柱之

中,刑冲俱不为美,

而刑冲用神,

尤为破格,

不如以另位之刑冲

,解月令之刑冲矣

。假如丙生子月,

卯以刑子,而支又逢

酉,则又与酉冲

不刑月令之官。

甲生酉月,

卯日冲之,而时

逢子立,则卯与子刑,而月令官星,冲

之无力,虽于别宫刑

冲,六亲

不无刑克,而月官

犹在,其格不破。是所

谓以刑冲而解刑冲也。

〖注释〗

正官佩印者,

月令正官,

或用印化官,

或见食伤碍官

,取印制食伤以护官也。

印绶用官者,

月令印绶,

日元得印滋生而旺,

别干透官,

而官得财生,

是为官清印

正,官印双全,

虽同是官印

,而佩印者忌财

破印。

印绶用官者,

喜财生官,

用法截然不同也。

见财透食者,

月令为财,

余干透食神,

取以化劫护财

。食

神生财者,

月令食神,见财流通食

神之气,见劫见忌。

偏印透食者,

月令偏印滋生日元,

食神为泄身之秀,

忌见财星。

食神逢枭者,

月令食神,

别支见枭,为枭神

夺食,

宜用财制枭以护食。

煞逢食制而露印

者,月令逢煞

,别支食神制之太过

,露印为去食护煞;

印绶逢煞者,

月令逢印绶而印轻,

喜见煞以生印,

是为煞印相生。

煞格逢

刃者,月令七煞

,日元必衰,

日时逢刃,

取刃帮身以敌煞也

。阳刃露煞者,

月令阳刃,

日元必旺,

取七煞以制刃,

为煞刃格也。是

由未曾认清月令

,以致宾主倒置

,虽毫厘之差,

而有千里之谬也。

上述宜忌,

须审察日

主旺弱,

未可拘执。

原文

然亦有月令无用神者,

将若之何?

如木生寅卯,日

与月同,

本身不可为用,

必看西柱有无

财官煞食透干会支

,另取用神;

然终以月令为主

,然后寻用,

是建禄月劫之格,

非用而即用神也。

建禄月劫之格,

非必身旺,

旺者喜克泄,

取财官煞食为用;

弱者喜扶助,

即取印劫为用。

是用神虽不在月令

,而取用之关键,

仍在月令,

所谓先权衡月令当旺之气,

再参配别神也。

原文

今人不知专主提纲,

然后将西柱干支

,字字统归月令,

以观喜忌,

甚至见正官佩印,

则以为官印双全,与

印绶用官者同论;

见财透食神,

不以为财逢食生,

而以为食神生财,

与食神生财同论;

见偏印透食,

不以为泄身之秀,

而以为枭神

夺食,宜用财制,

与食神逢枭同论;

见煞逢

食制而露印者

,不

以为去食护煞,

而以为煞印相生,

与印绶逢煞者同论;

更有煞格逢刃,

不以为刃可帮身

制煞

,而以为七煞制刃

,与阳刃露煞者同论。

此皆由不知月

令而妄论之故也。

丁酉 丙午

丁酉 己酉

乙巳 甲辰 癸卯

壬寅 辛丑 庚子

火金相战,

取土通关为富格,

盖无土则金不能用也。

此名会计师江万平君造。

癸亥 庚申

甲寅 乙亥

己未 戊午 丁巳

丙辰 乙卯 甲寅

金木相战,

取水通关

,以煞印相生为用

。乃陆建章命造。

通关之法

,极为重要

,如原局无通关之神

,亦必运程弥其缺憾,

方有发展。用神

如是,

而喜神与忌神之间,亦以运行通关之

地,调和其气为美。

如财印双清者,以官煞

运为美;月劫用财格,

以食伤运为美。即通

关之意也。

壬寅 丁未

己卯 乙亥

戊申 己酉 庚戌

辛亥 壬子 癸丑

丁壬寅亥卯未,

气偏于木,

从其旺势为用。

此前外交总长伍廷芳命造

,为从煞格也。

丁巳 丁未

丁卯 癸卯

丙午 乙巳

甲辰 癸卯 壬寅 辛丑

虽有癸水七煞透出

,而有卯木化之,亦宜顺其旺势。

此前清戚杨知府命造。

乙丑 己卯

乙亥 癸未

戊寅 丁丑

丙子 乙亥 甲戌 癸酉

春木成局,

西柱无金,

为曲首仁寿格

,乃段执政祺瑞命造也。

戊寅 乙卯

丁未 壬寅

丙辰 丁巳 戊午

己未 庚申 辛酉

丁壬相合,

月时卯寅

,化气格真

,化神喜行旺地

,旺之极者,

亦喜其泄

。此丁壬化木格,

孙岳之命造也。

杂格不一,

大都气势偏旺,

出于五行常理之外。

昔人评命,

泥于财官之说,

西柱无财可取

,则不惜遥合倒冲,

牵强附会,

以期合于财官

,未免可嗤。

命理不外乎五行,

气势虽为偏旺,而

偏旺之中,

仍有

正理可取,

详《滴天髓征义》。

偏旺之格,

取运大都须顺其气势,

虽干支喜忌,

须察西

柱之配合,

而顺势取运,

大致有定

。就本

篇所引各造。

约略言之:

曲首仁寿格

癸亥 乙卯

乙未 壬午

甲寅 癸丑 壬子

辛亥 庚戌 己酉

甲乙日主,

支全亥卯未或寅卯辰,

乃曲首仁寿格也。

气势偏旺于木,

宜行水木火运

,官煞运

最忌,

财运亦不宜。

丙丁日主,

支全寅午戌、

或巳午未,

为炎上格。

戊己日主,

支全辰戌丑未

为稼穑格。

庚辛日主,支

全巳酉丑或申酉戌,

为从革格。

壬癸日主支

全甲子辰或亥子丑,为

润下格。

五种意义相同。

化气格:

甲戌 丁卯

壬寅 甲辰

戊辰 己巳 庚午

辛未 壬申 癸酉

丁壬化木,

生于春月,

时逢甲辰,

木之元神透出,

乃化木格。

气势偏于木也。

化神

喜行旺地,

最宜东方寅卯辰比劫乡,

而忌官

煞,日

主还原之地亦忌

,其中略分别

,如丁壬化木,

日元壬水,

行亥子丑印地,

生起化神亦吉;

若甲己化土,

而行寅卯辰,

克我化神,

为大忌也。

化气格有甲己化土、

乙庚化金、

丙辛化水、

丁壬化木、

戊癸化火五种,

意义略同。

倒冲格:

戊午 戊午

戊午 戊午

己未 庚申

辛酉 壬戌

癸亥 甲子

两神成象,

而气势偏于火土,

为从旺格。

最宜金运,

泄土之气,

但火炎土燥,

嫌偏枯,

宜带水之土以护之。

如庚辰辛丑等

运为最佳,

若见水运,

如以一杯水救车薪之火。

立见其灾。

所谓倒冲最忌填实,

即此意也。

木运逆土之性

,增火之焰,

亦不相宜。

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